Vietnamese Antique & Fine Arts Source

Featured Artist

We Buy Paintings by Vietnamese Artists

Recommended Sites:

Giới Thiệu Cổ Vật Việt Nam

Bàn về đồ cổ, tùy theo sự ưa chuộng cùng cảm quan của từng cá nhân, mà ở mỗi người có những cái nhìn khác biệt về đối tượng này, kẻ thì liên tưởng đến những món hàng đắt giá, chỉ những người có tiền rừng bạc biển mớI chú tâm đến chúng, người thì hời hợt, không quan tâm, bận trí làm gì đến những món đồ cũ kỹ, không còn thích hợp với đời sống hiện tại. Cái ấm cũ sứt vòi, đồng xu rỉ sét xanh rì, quyển sách giấy vàng thô kệch . . . những vật vô tri giác này có một giá trị gì mà thử hỏi có kẻ mê say tìm kiếm để nâng niu cất giữ ? Có một nhà khảo cổ đã nói “cổ vật là những chứng vật có liên hệ trực tiếp nhất đến nền văn hóa của thời đại ấy”.

Nói đến hai tiếng văn hóa là nói đến phương diện sinh hoạt của con người, mà chúng ta thường nhìn những khía cạnh của một nền văn hóa qua lăng kính xã hội, chính trị, kinh tế, mỹ thuật, phong tục... Vậy nhìn về cổ vật Việt như những chứng vật liên hệ trực tiếp đến những nền văn hóa Việt xa xưa, là có ý đi tìm những cái đẹp, cái lạ trong đời sống sinh hoạt của tổ tiên; và hơn thế nữa, là để thấy những bước tiến hoá trong đời sống của dòng giống Lạc Việt, từ những nền văn hóa thô sơ của Sơn Vi, Hòa Bình, đến thời kỳ đồ đồng rực rỡ của Ðông Sơn và tiến triển không ngừng qua những thời độc lập dựng nước của nhà Ðinh, Ngô giữ nước của nhà Lê, Lý, Trần và trưởng thành của nhà Hậu Lê đến nhà Nguyễn.

Cổ vật như đồ gốm, tiền cổ, sách xưa, trang phục cho đến những kiến trúc như đền tháp, đình chúa và cung điện đều là những chứng tích cho chúng ta biết đến cuộc song của người xưa ra sao. Hơn nữa, cổ vật còn cho thấy những tiến hóa thịnh suy của cuộc sống và nhửng thăng tram của lịch sử. Hãy ngắm những đĩa, ấm, bình ... của gốm thô sơ ở thời Ðông Sơn, với những vệt men hỏa biến tự nhiên, ai lại không bồi hồi nghĩ đến những nỗi vui mừng của tổ tiên chúng ta khi tìm ra nhửng cách tráng men trên cốt thai này. Cầm trong tay những đồng xu chính thống bề thế với nét chữ đúc mạnh đẹp, hùng tráng của thời Hồng Ðức, ai lại không nhớ lại những trang sử uy dũng của triều đại vua Lê Thánh Tông ... và không khỏi bùi ngùi với những đồng tiền Vĩnh Trị mỏng nhỏ có dáng dấp như giải quyết tạm thời vội vã những khó khăn tài chính của thời Lê mạt.

Thế giớI sưu tập đồ cổ Á Ðông phần nhiều chỉ ưa chuộng các cổ vật từ Trung Hoa, Nhật Bản và Ðại Hàn... Họ ít khi lưu ý đến cổ vật Việt Nam. Nhiều lúc lại còn bị xem như là một sự mô phỏng, bắt chước từ đồ Tàu. Mặc dầu tài liệu thiếu sót, di tích không còn tồn tại bao nhiêu vì chiến tranh, nhưng gần đây số các nhà khảo cổ trên thế giớI đã bắt đầu đặt lại một cái nhìn mớI, sâu sắc về việc nghiên cứu và truy tầm cổ vật và văn hóa Việt Nam.

Không ít các công trình khảo cứu, biên khảo, sách báo và hình ảnh ấn loát công phu về cổ vật, đồ đồng Ðông Sơn, và ngọc quý thờI Phùng Nguyên, Gò Mun,... Ðã xuất hiện khắp nơi trên Thế GiớI.

Ngày nay, cổ vật Việt Nam đã có nhiều bộ môn được người sưu tập ưa chuộng như đồ sứ, đồ gốm, tiền cổ. Những di vật cổ từ những cuộc khai quật mới được công bố về nền văn hóa Ðông Sơn, những khám phá từ những thuyền buôn bị đắm quanh vùng biển thuộc Việt nam khiến giới sưu tập cổ vật nói riêng và giới khảo cổ về Việt Nam nói chung, trong nước và nhất là hải ngoại, đã thay đổi lối nhìn về nền văn minh xa xưa của Việt Nam. Ðồ gốm Chu Ðậu không còn được hiểu lầm được đúc từ những lò nhỏ, vô danh của Trung Quốc. Trống đồng cũng không còn được nhìn như những sản phẩm bắt nguồn hoặc mô phỏng từ Trung Quốc. Tiền đồng Chính Long, Càn Long An Nam, Quang Trung An Nam cũng được phân loại và giải thích theo sử liệu, chứ không còn lý luận một chiều theo khuynh hướng Trung Quốc ngày trước. Hơn thế nữa, giới khảo cứu ngạc nhiên một cách thích thú khi nhận thấy những nét đặc thù trên những cổ vật Việt, đánh dấu tiềm năng bất khuất, những ý chí độc lập thoát khỏi ảnh hưởng của Trung Quốc ẩn tàng trong tâm trí của người Việt thời xưa.

Nhìn lại lịch sử của nước Việt, cổ vật của xứ sở chúng ta đã thất thoát quá nhiều mà ngày nay cũng không còn cơ hội để phục hồi. Những cổ thư, kinh sách thời Lý Trần đã bị quan binh nhà Minh lùng kiếm mang về Kim Lăng theo lệnh của Minh Hồng Cõ để diệt trừ văn hóa của Ðại Việt vào thế kỷ 14, và thay thế vào đó bằng kinh điển, sách Tàu thì làm sao có thể tìm đọc được ? Những thoi vàng, nén bạc trong Kho tàng Huế của nhà Nguyễn đã bị người Pháp cướp đi trong ngày Kinh Thành Huế thất thủ, luôn là những mơ ước của người sưu tập tiền cổ được thoả thích ngắm nhìn ? Thánh địa Mỹ Sơn ở Ðà Nẳng, Tử Cấm Thành ở Huế nay còn lại những gì trong cuộc chiến tương tàn?

Ngoài ra còn nhiều thiếu sót lớn mà người sưu tập cổ vật Việt ngày nay vẫn chưa chú tâm đúng mức. Có ai nghĩ đến việc sưu tập các loại ngói ngày xưa như ngói âm dương, lưởI hài ..., hoặc giải thích được sự khác biệt của những viên gạch đời Lê, đời Nguyễn trên sân, trên tường của Quốc tử Giám ở Hà Nội như Giáo sư Ðỗ Văn Ninh? Bao nhiêu người dầy công sưu tập những bản đồ cổ của Việt Nam như nhà sử học Nguyễn Ðình Ðầu, những trang phục quan lại triều Nguyễn như anh Trần Ðình Sơn hoặc những bức sắc phong từ các vua nhà Lê đến triều Nguyễn của Tiến sĩ Nguyễn Mạnh Hùng ? Và còn nữa, những bộ môn sưu tập cổ vật rất phổ thong, thịnh hành ở Trung Quốc, nhưng ở Việt Nam chúng ta hoàn toàn không thấy như: cổ họa, bút tích (thư páp họa) của những danh nhân, nho sỹ, thiền sư... Việt Nam thời xưa.

Vietantique được thành lập với ưóc mơ trình bày phần nào những sinh hoạt của người Việt ngày xưa về phương diện mỹ thuật, kinh tế, thương mãi, kiến trúc... qua những món cổ vật và những kiến thức thô thiển gặt hái được trong thời gian sưu tập để giới thiệu cổ vật của Việt Nam với tầm nhìn quốc tế. Vietantique cũng kêu gọi sự tiếp tay của những nhà sưu tập và những nhà khảo cứu phổ biến và chia sẻ những kiến thức về cổ vật Việt Nam, nhất là những bộ môn sưu tập cổ vật khác lạ mà Vietantique chưa có dịp trình bày

VietAntique.com

For more information contact:
VietAntique
P.O.Box 141169
Minneapolis, MN 55414
service1@VietAntique.com
612-703-1530